Blogue Sophia

Este ano a 1ª edição do C oncurso “Ensaio Filosófico” integrou o Plano Anual de Atividades da escola Aurélia de Sousa, uma iniciativa promovida pela disciplina de Filosofia (10º e 11º ano) em articulação com a Biblioteca Escolar. Esta atividade assume particular relevância por incentivar o pensamento crítico, a reflexão filosófica e o desenvolvimento das competências de expressão escrita dos alunos do ensino secundário. Os participantes abraçaram este desafio com empenho, criatividade e uma notável capacidade de análise das questões filosóficas propostas. Os trabalhos distinguidos serão divulgados no próximo ano letivo, altura em que serão atribuídos o 1º e o 2º prémio, bem como uma menção honrosa.                                                                                   ...

  Sandel, não concorda com a experiência mental, a situação hipotética pensada por Rawls para explicar a sua vertente contratualista, com influência de Locke. Sandel defende que o indivíduo pertence a uma comunidade e está enraizado numa cultura com identidade. A posição original e a utilização do “véu da ignorância”, não é correta, pois as pessoas vivem em comunidade, têm a sua cultura e sociedade, logo não são iguais, nem podem simplesmente esquecer quem são. Indivíduos colocados nesta situação não têm condições para escolher o quer que seja, são seres abstratos a escolher no vazio. Michael Sandel critica a ideia liberal de que o indivíduo existe separado da comunidade e valoriza os deveres cívicos, a comunidade, o bem comum e a moral na política. Além disso, o véu da ignorância não garante a imparcialidade na escolha dos princípios da justiça porque pode haver quem queira arriscar e não se importe com quem é menos afortunado na lotaria social. Sandel também defende que não é jus...

  Para Nozick, tal como podemos ver na sua obra Anarquia, Estado e Utopia , o pagamento de impostos ao Estado, para redistribuir a riqueza e terminar com a desigualdade é como obrigar as pessoas a fazer trabalho forçado durante várias horas para alcançar os objetivos de outros. O papel do Estado, segundo Nozick é garantir a segurança da sociedade, apenas, funciona como uma espécie de “vigilante” e os impostos pagos ao Estado devem ser mínimos, apenas para manter o cumprimento de contratos e a segurança: polícias, força aérea e militares, marinha entre outras forças de segurança. O Estado também não deve interferir na propriedade privada dos cidadãos, só o pode fazer apenas em situações de fraude ou roubo.                                               ...

  De acordo com a perspetiva de Nozick, o Estado não intervém nos rendimentos do Cristiano Ronaldo. O autor defende uma sociedade representada por um Estado mínimo, o “guarda noturno”, vigilante que apenas se concentra na segurança interna e externa para garantir a paz e o cumprimento de contratos. Assim, para Nozick seria uma injustiça e uma violação da liberdade do jogador o Estado intervir para redistribuir a riqueza e o rendimento do Ronaldo para os menos favorecidos (mais pobres). Para Nozick a interferência do Estado na propriedade privada é um atentado à liberdade individual pois a “ tributação dos rendimentos do trabalho é equiparável ao trabalho forçado” é escravizar a pessoa. Podemos concluir que para esta conceção libertarista o Estado apenas interfere em caso de fraude.                                                         ...

  O problema da organização de uma sociedade justa remete-nos para o contratualismo de Rawls, o individualismo de Nozick e o comunitarismo de Sandel, teorias da filosofia política que procuram reponder à questão: - A existência de pessoas em situação de sem abrigo é compatível com uma sociedade justa? Desta questão surgem outras: - Será que o Estado deve atenuar a situação das pessoas em situação de sem abrigo? - Qual o papel do Estado?  Nesta reflexão vou confrontar a perspectiva do liberalismo igualitário de Rawls com a perspectiva libertista de Nozick.   John Rawls é influenciado por outros contratualistas tais como Kant e Locke. Este contratualismo assenta no contrato entre o cidadão e o Estado em que o cidadão prescinde das suas “leis naturais” para viver de acordo com leis e regras em troca de benefícios fiscais, segurança, apoio educativo, entre outros benefícios. A presença de pessoas em situação de sem-abrigo não é compatível com a sociedade justa de Rawls po...

  O véu da ignorância faz parte de uma experiência mental, uma situação imaginária criada por John Rawls para explicar como se estabelece o contrato social entre as partes. O autor defende a equidade, baseando a sua teoria em três princípios fundamentais: a imparcialidade, a racionalidade e a universalidade. A imparcialidade garante que ninguém seja beneficiado por interesses particulares já que as escolhas são feitas de forma racional porque procuram assegurar as melhores condições possíveis mesmo no pior cenário. A universalidade decorre do facto de todos os indivíduos se encontrarem na mesma situação inicial. Assim, o véu da ignorância é fundamental para promover os ideais de Rawls, pois constitui a condição essencial desta experiência mental imaginária que fundamenta o contrato social na escolha dos princípios de uma sociedade justa.                         ...